Что такое феминизм?
Слово "феминизм" произошло от латинского слова "femina" - женщина и означает женское общественное и политическое движение за равноправие между мужчинами и женщинами. Значит феминистка - это сторонница движения за равноправие полов. Что характерно, несмотря на то, что в наше время существует большое количество свободомыслящих и либеральных мужчин, термина "феминист" вообще не существует. Что феминистки считают своим врагом в первую очередь? Отсвет прост - Домострой!Из истории феминизма
Пожалуй в течении тысячелетий, что развивалось человеческое общество, роль женщины отводилась к наблюдению за домашним хозяйством, рождению и воспитанию ребёнка. Однако с развитием науки и со скачкообразным ростом населения, увеличения продолжительности жизни человека, ростом промышленных производств и как следствие усиления потребления, стала ощутима значительная нехватка мужских рабочих рук. И в офисных конторах, торговых прилавках, у конвееров, станков рядом с мужчинами стали работать и женщины. При этом их права - юридические, имущественные, политические продолжали пребывать на "доисторическом" уровне. Например женщинам, которые трудились наравне с мужчинами платили за работу гораздо меньше, имелись множество писанных и неписанных правил, которые запрещали им заниматься конкретными видами работы, учиться, существовали ограничения по карьере. Такая несправедливость не устраивала слабый пол и по этой причине появилось новое общественное движение - феминизм.
Читайте ещё: значение слова сексизм
Хотя, самые первые ростки феминизма стали появляться ещё в конце 18-го века в период революции во Франции, и во время борьбы за независимость в США. Самые первые феминистически настроенные женщины требовали прежде всего равноправия с мужчинами. Потом к требованиям политического характера прибавилось желание женщин обладать равными правами в выборе профессии, в браке, в правах собственности. Одна из первых конференций феминисток прошла в 1848 году в штате Нью-Йорк. Злость и ярость на притеснение своих прав словно цунами охватывал всё больше и больше женщин во многих странах мира. Самые прогрессивные методы в борьбе за свои права получили свое распространение в Англии ими занимались женщины, которые стали именоваться суфражистками.
Читайте ещё: что означает символ Венеры и Марса
В 1859 году в Российской империи было основано "Общество для оказания беднейшему населению материальной поддержки", у истоков которого стояли Стасова, Философова и Трубникова. В этом же году в столице открылась самая первая на тот момент воскресная женская школа. Спустя три года в 1862 году открылась первая трудовая женская ассоциация, которое называлось "Общество женского труда". Ещё через год в Санкт Петербурге начала действовать женская издательская артель, а в 1864 году открылся магазин, который принадлежал женщине, и торгующий женскими рукоделиями, причём на работу принимался исключительно слабый пол в качестве продавщиц, торговавший готовой продукцией и швейными инструментами, также при магазине была основана мастерская, в которой можно было пройти курсы шитья. С феминистической точки зрения в 1920-х годах самым "продвинутым" государством на планете был СССР и русские феминистки. Женщинам в Советской России было гарантировано избирательное и политическое равенство, были сделаны попытки освободить женщин от домашних забот и приготовления пищи при помощи массовой постройки столовых для пролетариата, даже были разрешены аборты.
Основная мысль феминизма - это борьба за равные права и возможности между мужчинами и женщинами во всех жизненных сферах
Течения феминизма
Лесбийский феминизм. Отказ от сексуальных отношений с мужчинами, поскольку любой вид сексуальной связи является продолжением женского закабаления. Радикальный феминизм. При котором осуществляется борьба с патриархатом, где основным символом закабаления считается гендерное. Либеральный феминизм. При котором звучат призывы уравнять права женщин и мужчин. Марксистский феминизм. Частный случай классового и капиталистического угнетения.Известные феминистки
Надежда Стасова (1822 — 1895) — была общественницей и с 1860 по 1895 возглавила женское движение в России за свои права. Аллександра Колонтай (1872 - 1952) - дипломат, русская революционерка (еврейского происхождения) и государственный деятель. Джанет Пикеринг Рэнкин (1880 - 1973) - была первой женщиной попавшей в конгресс США, американский общественный деятель, она известна тем, что единственная голосовала против вступления, как в первую, так и во вторую мировую войну. Эстелла Сильвия Панкхёрст (1882 - 1960) - коммунистка и суфражистка, дочка Э. Панкхёрста. Лукреция Коффин Мотт (1793 - 1880) - выступала против рабства и являлась членом американского движения за женские права. Сара Мур Гримке (1792 - 1873) - боролась за отмену гендерного неравенства и являлась сторонницей движения за отмену рабства. Олимпия де Гуж (1748 - 1793) - являлась известным политическим деятелем, французской журналисткой и писательницей, за свои убеждения рассталась с головой в буквальном смысле, была гильотинирована. Это активистке приписывают такую фразу: " Если женщина может подняться на эшафот, то она может войти и в парламент" София де Кондорсе (1764 - 1822) - в то время являлась хозяйкой популярных светских салонов в столице Франции. Анна Философова (1837 — 1912) - в являлась одним из лидеров движения за права женщин в России в 1860-1895 годы, а также была известным общественным деятелем. Сьюзен Браунелл Энтони (1820 — 1906) - борец за права женщин и американская феминистка. Эмелин Панкхёрст (1858 - 1928) - лидер движения суфражисток и политический деятель. Сара Маргарет Фуллер Оссоли (1810 — 1850) - американская писательница и журналистка. Мэри Уолстонкрафт (1759—1797) — автор книги "Защита женских прав" (1792), философ и писательница. Абигейл Смит Адамс (1744—1818) — была женой Джона Адамса второго президента США.Читайте ещё: значение слова Любовь
Конец феминизма
Основная беда человечества в том, что оно не способно вовремя "нажать на тормоза", и даже первое благотворное движение в самом начале пути, способно довести впоследствии до его полной противоположности. То же случилось и с феминизмом. Сначала были требования о равных политических правах, возможности женщинам учиться, иметь равную оплату и открытие воскресных школ. Со временем женщины стали осваивать чисто мужские профессии - шпало-укладчица, лётчик, водитель, дипломат. Через некоторое время они отвергли мужчин, как добытчиков семьи, как защитников. Зачем теперь нужен мужчина, если теперь сама забивает, сама штукатурит, клеит, водит и самое главное зарабатывает? В наше время женщины являются главами некоторых стран и руководят огромными корпорациями, занимаются борьбой на татами, занимаются боксом, играют в футбол и хоккей. Но стали ли они из за этого более счастливыми? Поскольку в наше время мужчины видят в женщине прежде всего партнёров в сексе, коллег в бизнесе, товарищей по работе, но ни тех, которые могут вызвать чувство поклонения, любви, желание уберечь, помочь, защитить. Так же, как и сильный пол, женщины сегодня озабочены вопросами выживания, своей зарплатой и карьерой. Точно также, как и мужчины, они матерятся, пьют и курят. Похоже женщины добились того, что сильный пол перестал считать их таковыми. Что, этого они добивались несколько сот лет? Если этого, то они одержали победу.
Феминизм и Конан-Дойл
"Хотя Конан-Дойл и являлся прав женщин и самих женщин, как таковых, способы борьбы женщин за свои права ему не очень то приходились по вкусу. В самом начале 20-го века в Англии движение суфражисток понеслось на всех парах. В Манчестере в 1903 году был создан Женский социально-политический союз, который возглавила популярная в своих кругах феминистка Эмелин Панкхерст. Члены этого общества ратовали за радикальные методы борьбы за свои права. Уже к 1906 году суфражистки заимствовали ирландскую тактику освободительного движения, они атаковали государственные учреждения, устраивали яростные демонстрации, которые зачастую оканчивались стычками со стражами порядка, занимались поджогами и взрывами общественных зданий, а впоследствии, когда власти наконец опомнились и принялись их отправлять за решётку, стали практиковать голодные забастовки. Конан-Дойл считал это неподобающим для женщин и в связи с этим ему приписывают крайне негативное отношение к суфражизму, как таковому. Однако это не совсем так. У него вызывало неприятие не их цели, а методы, которыми они пытались этого добиться. Однажды у дочери Дойла Джин, брали интервью через много лет после его смерти, о том почему он, так восхищавшийся слабым полом, настолько неодобрительно высказывался о суфражистках, и та ответила так: "Безусловно он считал женщин существами иного, высшего порядка, намного более утончённого, чем мужчины." По её словам, отец нисколько не возражал против того, чтобы у женщин было право ходить на выборы, но насмотревшись в своё время, когда он работал в Союзе за бракоразводную реформу, на огромное количество семейного насилия, он высказывался в том духе, что если добавить к этим разногласиям, ещё и политические споры, то это только бы увеличило бы количество насилия в отдельно взятой семье. Кроме того, он, являвшийся идеалистом, высказал предположение, что женщина. которая счастлива в браке, безусловно оказывает самое непосредственное влияние на своего мужа, в том числе и в вопросах политики и поэтому голос её мужа на выборах также и её голос. Если же говорить о суфражистках, его отвращала от них их обычная склонность к перманентному насилию. У женщины должен быть сильный характер, как у его матери, у младшей дочери или второй жены, но при этом быть очень женственной и хрупкой, а не бить своей головой стёкла" ("Конан-Дойл" М. Чертанов)
Феминизм -это зло или нет видео
